biblio toscana

"L'ebraismo (in ebraico: \xd7\x99\xd7\x94\xd7\x93\xd7\x95\xd7\xaa\xe2\x80\x8e?) indica uno stile di vita sia una tradizione culturale diffusa all'interno del popolo ebraico, nelle varie comunit\xc3\xa0 presenti in tutti i paesi del mondo.\nCome religione l'odierno ebraismo, detto anche ebraismo rabbinico, \xc3\xa8 l'evoluzione maggioritaria della religione biblica, frutto secondo la tradizione, dell'alleanza (Berit) tra Dio, indicato nella Torah con il nome di Yahweh, e il popolo ebraico. I suoi testi fondamentali sono la Torah, il Tanakh e la tradizione orale supplementare, rappresentata dai testi della Mishnah e del Talmud.\n\n"

"I rapporti tra cristianesimo ed ebraismo sono spesso stati oggetto di dibattito; sebbene entrambe le religioni condividano radici storiche nel periodo del Secondo Tempio, queste stesse religioni si sono separate, con profondi cambiamenti, nei primi secoli dell'era volgare.\n\n"

'Gli Ebrei (in ebraico: \xd7\x99\xd6\xb0\xd7\x94\xd7\x95\xd6\xbc\xd7\x93\xd6\xb4\xd7\x99\xd7\x9d\xe2\x80\x8e? \xd7\xa2\xd7\x91\xd7\xa8\xd7\x99, \xca\xbfivr\xc3\xae\xcb\x88, anche in ebraico: \xd7\x99\xd6\xb0\xd7\x94\xd7\x95\xd6\xbc\xd7\x93\xd6\xb4\xd7\x99\xd7\x9d\xe2\x80\x8e?, Yhudim o jehu\xcb\x88dim), anche detti popolo ebraico, sono un popolo, o gruppo etnoreligioso, e i fedeli di una religione, che prende origine dagli Israeliti del Vicino Oriente antico. Nazionalit\xc3\xa0 e religione ebraiche sono strettamente correlate e l\'ebraismo \xc3\xa8 la fede tradizionale della nazione ebraica.Secondo la tradizione ebraica la loro ascendenza \xc3\xa8 stata fatta risalire ai patriarchi biblici Abramo, Isacco e Giacobbe, che vivevano a Canaan intorno al XVIII secolo a.C. Storicamente, gli ebrei si erano evoluti in gran parte dalla Trib\xc3\xb9 di Giuda e Simeone, e in parte dalle trib\xc3\xb9 israelite di Beniamino e Levi, che tutti insieme formavano l\'antico Regno di Giuda. Un gruppo strettamente legato \xc3\xa8 quello dei Samaritani, che sostengono la discendenza dalle trib\xc3\xb9 israelite di Efraim e di Manasse, mentre secondo la Bibbia la loro origine \xc3\xa8 dal popolo portato in Israele dall\'Impero Assiro e da alcuni Kohanim (sacerdoti ebrei) che avevano loro insegnato come adorare il "Dio nativo". L\'etnia, nazionalit\xc3\xa0 e religione ebraiche sono fortemente correlate, dato che l\'ebraismo \xc3\xa8 la fede tradizionale della nazione ebraica. Coloro che si convertono all\'ebraismo assumono una condizione nell\'ambito dell\'ethnos ebraico pari a coloro che ci sono nati. La conversione non viene incoraggiata dall\'ebraismo tradizionale (ortodosso) ed \xc3\xa8 principalmente applicabile ai casi di matrimoni misti.Nello Stato di Israele \xc3\xa8 in vigore la Legge del ritorno, in forza della quale chiunque sia in grado di dimostrare di essere figlio o nipote di un ebreo per via matrilineare o patrilineare, o sia convertito all\'ebraismo, ha diritto alla cittadinanza israeliana. Il fatto che la possibilit\xc3\xa0 di fruire della Legge del ritorno non sia riservata ai soli ebrei secondo la legge halachica \xe2\x80\x93 ovvero ai figli di madre ebrea o ai convertiti all\'ebraismo \xe2\x80\x93 ha creato in Israele una grande controversia tra chi \xe2\x80\x93 avendo una concezione laica dello Stato ebraico \xe2\x80\x93 \xc3\xa8 favorevole a una definizione pi\xc3\xb9 allargata di "ebreo" per quel che concerne il diritto alla cittadinanza, e il rabbinato ortodosso che vorrebbe far coincidere Halakhah e Legge del ritorno. Israele \xc3\xa8 il solo Stato dove gli ebrei sono la maggioranza della popolazione.\nGli ebrei hanno inoltre goduto di indipendenza politica due volte in passato, nella storia antica. La prima volta dur\xc3\xb2 dal 1350 al 586 a.C., che comprese il periodo dei Giudici, la Monarchia unita, e la Monarchia divisa dei Regni di Israele e Giuda, finito con la distruzione del Tempio di Salomone. La seconda volta fu all\'epoca del Regno Asmoneo dal 140 al 37 a.C. e in qualche misura sotto gli Erodiani dal 37 a.C. al 6 d.C. Dalla distruzione del Secondo Tempio nel 70 d.C., la maggior parte degli ebrei hanno vissuto nella diaspora. Una minoranza in ogni paese in cui vivono (con l\'eccezione di Israele), hanno subito molte persecuzioni nel corso della storia, cosicch\xc3\xa9 la popolazione ebraica ha oscillato sia nel numero sia nella distribuzione demografica nel corso dei secoli.'

'La concezione di Dio nell\'ebraismo \xc3\xa8 rigorosamente monoteistica. Dio \xc3\xa8 un essere unico indivisibile incomparabile, la causa prima dell\'universo e causa ultima di tutta l\'esistenza. La tradizione ebraica insegna che il vero aspetto di Dio \xc3\xa8 incomprensibile e inconoscibile, e che \xc3\xa8 solo l\'apparenza rivelata di Dio che ha causato l\'esistenza dell\'universo e interagisce con l\'uomo e col mondo.\nNell\'ebraismo la divinit\xc3\xa0 ha un nome proprio: in ebraico: \xd7\x99\xd6\xb7\xd7\x94\xd6\xb0\xd7\x95\xd6\xb6\xd7\x94\xe2\x80\x8e? o Iahv\xc3\xa8.; pronuncia Iav\xc3\xa8, /ja\xcb\x88v\xc9\x9b/ Egli \xc3\xa8 il dio nazionale del popolo ebraico, descritto nell\'Antico Testamento. Il suo nome ricorre pi\xc3\xb9 di 6000 volte nella Bibbia ebraica e una volta nell\'iscrizione di Mesha, re di Moab (IX secolo a.C.). Nell\'antica scrittura semitica, che non segna le vocali, il nome \xc3\xa8 composto solo da quattro consonanti (y\xc5\x8dd, h\xc4\x93, w\xc4\x81w, h\xc4\x93) ed \xc3\xa8 perci\xc3\xb2 chiamato "Tetragramma". Per venerazione, non priva di qualche superstizione, gli ebrei gi\xc3\xa0 da pi\xc3\xb9 secoli a. C. evitavano di pronunciare il nome divino e ricorrevano, anche dove stava scritto nella Bibbia, ai nomi comuni di Adonai (Signore) o pi\xc3\xb9 raramente Elohim (Dio). Per questo motivo nelle antiche versioni greche (Septuaginta) e latine (Vulgata) della Bibbia il nome divino fu sostituito da \xce\xba\xcf\x8d\xcf\x81\xce\xb9\xce\xbf\xcf\x82, Dominus. \xc2\xabQuando pi\xc3\xb9 tardi i masoreti ... vocalizzarono il sacro testo, alle consonanti del nome tetragrammo apposero le vocali appunto di Adonai, o, raramente, di Elohim.\xc2\xbbIl nome YHWH \xc3\xa8 una combinazione del futuro, presente e passato del verbo "howa" ((HE) \xd7\x94\xd7\x95\xd7\x94) che significa "essere" e tradotto significa letteralmente "L\'Uno Autoesistente". Un\'ulteriore spiegazione del nome fu data a Mos\xc3\xa8 quando YHWH dichiar\xc3\xb2: "Eyeh Asher Eyeh" ((HE) \xd7\x90\xd7\x94\xd7\x99\xd7\x94 \xd7\x90\xd7\xa9\xd7\xa8 \xd7\x90\xd7\x94\xd7\x99\xd7\x94) "Io Sono Colui Che \xc3\x88" (Esodo 3.14, tradotto anche " "Io Sono Colui Che Sono") \xe2\x80\x93 il nome si riferisce a Dio come Dio \xc3\xa8 veramente, l\'Essenza rivelata di Dio, che trascende l\'universo. Rappresenta inoltre la compassione di Dio verso il mondo. Nella tradizione ebraica un altro nome di Dio \xc3\xa8 Elohim, relativo all\'interazione tra Dio e l\'Universo, Dio manifestato nel mondo fisico, designando la giustizia di Dio, e significa: "Colui che \xc3\xa8 la totalit\xc3\xa0 dei poteri, delle forze e delle cause dell\'Universo".Secondo la tradizione dell\'ebraismo, l\'unico dio d\'Israele \xc3\xa8 il dio di Abramo, Isacco e Giacobbe, che \xc3\xa8 la guida del mondo, ha liberato gli Israeliti dalla schiavit\xc3\xb9 in Egitto e ha dato loro le 613 mitzvot sul monte Sinai, come descritto nella Torah. Ha anche dato le Sette Leggi di No\xc3\xa8 a tutto il genere umano.\nNella religione ebraica e nella Torah, Dio \xc3\xa8 quindi visto come l\'Essere supremo, creatore, governatore del mondo e degli uomini, giudice supremo e padre, la cui giustizia \xc3\xa8 temperata dalla misericordia, i cui propositi sono realizzati da agenti prescelti che possono essere sia individui sia nazioni. Dio comunica la sua volont\xc3\xa0 attraverso profeti e altri strumenti stabiliti.\nLa fede del popolo ebraico \xc3\xa8 in un primo momento un culto di monolatria (conosciuto anche come enoteismo): ogni popolo ha il suo Dio, ma il Dio del popolo ebraico \xc3\xa8 l\'unico che quest\'ultimo adora e serve. Sono eco di questa concezione passi biblici come quelli che dicono: "Il Signore \xc3\xa8 il nostro Dio, il pi\xc3\xb9 grande di tutti gli d\xc3\xa8i", riferendosi in questo caso ai 70 angeli principi delle 70 Nazioni. Ci si riferisce a lui come il "Dio dei nostri padri", "il Dio di Abramo, Isacco e Giacobbe".\nIl Dio degli ebrei \xc3\xa8 creatore di tutte le cose, che ha plasmato dal nulla. Il profeta Ezechiele, rappresentando la maestosit\xc3\xa0 del "Creatore" e della sua perfetta organizzazione in un simbolico carro celeste, parl\xc3\xb2 della presenza di quattro creature viventi, cherubini, ai lati di questo carro. Ogni creatura aveva quattro facce che rappresentano i quattro principali archetipi angelici poi correlati nell\'esegesi ebraica anche agli attributi di Dio. In particolare le figure descritte da Ezechiele sono:\n\nuna faccia d\'aquila, che simboleggia la profonda sapienza di Dio (Proverbi 2:6);\nuna faccia di toro, che con la sua leggendaria potenza raffigura l\'onnipotenza di Dio (Giobbe 37:23);\nuna faccia di leone, simbolo della coraggiosa giustizia di Dio (Deuteronomio 32:4);\nuna faccia d\'uomo, simbolo dell\'amore di Dio, in quanto l\'uomo \xc3\xa8 l\'unica creatura in grado di manifestare intelligentemente questa qualit\xc3\xa0.Il Dio degli ebrei \xc3\xa8 un dio impegnato in loro favore (all\'inizio), e verso tutti gli uomini (tempi pi\xc3\xb9 tardi). Israele nasce come popolo, secondo il racconto biblico, quando sperimenta che Dio lo libera della schiavit\xc3\xb9 d\'Egitto. Da quel momento in avanti Dio \xc3\xa8 colui che dice "presente" (la radice del nome \xc3\xa8 la stessa radice del verbo essere coniugato al presente indicativo = Io sono = Io sono qui con te), e gli \xc3\xa8 accanto per accompagnarlo e salvarlo. Anche le circostanze dolorose, come cadere in mano dei nemici o l\'Esilio babilonese, sono interpretate come un\'azione di Dio che corregge il suo popolo a causa dei suoi peccati ma ci\xc3\xb2 solo in alcuni episodi storici infatti il fine della storia, apice della Creazione, riguarda l\'era messianica.\nIl culto dedicatogli da parte degli ebrei \xc3\xa8 attestato a partire dall\'et\xc3\xa0 del ferro, insieme ad altre divinit\xc3\xa0 della religione siro-palestinese, nei regni ebraici di Israele e Giuda. In particolare, fu dopo il periodo dell\'esilio babilonese (IV secolo AEV) che Dio fu promosso a dio unico, soppiantando El (dio supremo delle religioni del Vicino Oriente) e assumendone gli attributi (tra cui gli epiteti El Shaddai, "Dio Onnipotente", ed El Elyon, "Dio Altissimo"), nonch\xc3\xa9, in un primo momento, la consorte femminile Asherah.Nella Bibbia ebraica, nella quale quindi, secondo la tradizione esegetica, Dio ed El sono da interpretare come lo stesso Dio, egli \xc3\xa8 descritto come potente e creatore (Genesi, 1), ma anche legato da un patto con la famiglia di Giacobbe: severo nel punire le colpe, attento verso i penitenti, a fasi alterne dio locale e dio universale.\n\n'

'Il giudaismo indica le caratteristiche distintive dell\'ethnos ebraica. Il termine deriva dal latino Iudaismus, coniato sul greco \xe1\xbc\xb8\xce\xbf\xcf\x85\xce\xb4\xce\xb1\xcf\x8a\xcf\x83\xce\xbc\xcf\x8c\xcf\x82 e ad esso corrisponde in ebraico \xd7\x99\xd7\x94\xd7\x93\xd7\x95\xd7\xaa, Yahadut. Tutti questi vocaboli traggono origine dal nome ebraico di persona e di trib\xc3\xb9 \xd7\x99\xd7\x94\xd7\x95\xd7\x93\xd7\x94, Yehudah, colui il quale rende lode a Dio ossia "Giuda".\nIl termine pu\xc3\xb2 essere utilizzato anche per indicare tutta la storia del popolo ebraico, della sua religione e cultura, ma pi\xc3\xb9 spesso \xc3\xa8 associato a un aggettivo che caratterizza una particolare fase storica: es. "giudaismo rabbinico". In altre lingue la parola giudaismo indica soprattutto la professione religiosa dei giudei e la storia della loro fede, mentre in italiano sono prevalsi per questo significato i termini ebraismo ed ebrei.'