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Fa parte di: Dizionario delle mitologie e delle religioni
Fa parte di: Table generale des matieres contenues dans l'Histoire et les memoires de l'Academie royale des sciences de Paris. Depuis l'annee 1699 jusques en 1734 inclusivement. Tome premier [-quatrieme]
Fa parte di: Manuel historique, gographique et politique des ngocians, ou Encyclopdie portative de la thorie et de la pratique du commerce. Tome premier [-troisieme].
Fa parte di: Table gnrale des matires des trente premiers volumes de l'Histoire de France par Velly, Villaret et Garnier. Tome premier [-deuxieme]. Tome trente-unieme [-trente-deuxieme] de l'Histoire
Fa parte di: Manuel du libraire et de l'amateur de livres, contenant 1. un nouveau dictionnaire bibliographique ... 2. une table en forme de catalogue raisonné ... par Jacq.-Charles Brunet. Tome premier [-quatrieme]
Fa parte di: Corografia d'Italia, ossia Gran dizionario storico-geografico-statistico delle citt, borghi, villaggi, castelli, ecc. della penisola
Fa parte di: Nouvelles recherches bibliographiques, pour servir de supplément au Manuel du libraire et de l'amateur de livres
Fa parte di: Trait pratique d'hygine industrielle et administrative
Fa parte di: La sapienza del mondo, ovvero Dizionario universale dei proverbi di tutti i popoli
Fa parte di: Encyclopédie de la musique / [publié sous la direction de François Michel ; en collaboration avec François Lesure et Vladimir Fédorov]
Fa parte di: Dizionario abruzzese e molisano / Ernesto Giammarco
Fa parte di: Alberti index : De re aedificatoria : (Florenz 1485) : Index verborum
Fa parte di: Galleria d'arte moderna : opere dell'Ottocento / [a cura di! Luciano Caramel, Carlo Pirovano]
Fa parte di: Galleria d'arte moderna : Collezione Boschi / Luciano Caramel, Maria Teresa Fiorio, Carlo Pirovano
Fa parte di: Guida generale degli archivi di Stato italiani
Fa parte di: Guida generale degli archivi di Stato italiani / direttori: Piero D'Angiolini, Claudio Pavone ; capiredattori: Paola Carucci ... [et al.]
Fa parte di: Guida generale degli archivi di Stato italiani
Fa parte di: Dizionario delle mitologie e delle religioni
Fa parte di: Torquato Tasso : Le rime / a cura di Ottavio Besomi, Janina Hauser e Giovanni Sopranzi
Fa parte di: Carteggi e diari, 1842-1906 / Fedele Lampertico ; a cura di Emilio Franzina
Fa parte di: Dizionario enciclopedico del Medioevo
Fa parte di: Dizionario enciclopedico del Medioevo
Fa parte di: Dizionario enciclopedico del Medioevo / direzione di André Vauchez ; con la collaborazione di Catherine Vincent ; edizione italiana a cura di Claudio Leonardi
Fa parte di: Dizionario della civiltà classica : autori, opere letterarie, miti, istituzioni civili, religiose e politiche di Grecia e di Roma antiche / Franco Ferrari ... [et al.]
Fa parte di: Vocabularium constitutionum regni Siciliae Friderici secundi imperatoris / curavit Anna Laura Trombetti Budriesi ; confecit Alessandro Pavia
Fa parte di: Il dizionario militare : dizionario enciclopedico del lessico militare
Serie: Militaria : storia, battaglie, armate ; 18
Fa parte di: Dizionario dei temi letterari / di Remo Ceserani, Mario Domenichelli, Pino Fasano
Fa parte di: Dizionario dei temi letterari / Remo Ceserani, Mario Domenichelli, Pino Fasano
Con la denominazione di religioni indiane si vengono ad indicare quelle fedi religiose che hanno avuto origine nel subcontinente indiano, cioè Induismo, Giainismo, Buddhismo e Sikhismo; queste sono anche classificate tra le religioni orientali. Pur essendo strettamente collegate con la storia dell'India, le religioni indiane costituiscono una vasta gamma di comunità spirituali le quali non si limitano soltanto al subcontinente. La prova attestante la presenza di una qualche forma di religione preistorica nel subcontinente indiano deriva dagli sparsi reperti di pittura rupestre risalente al Mesolitico. La popolazione di Harappa, città facente parte della civiltà della valle dell'Indo, che durò all'incirca dal 3.300 al 1.300 a.C. (col suo periodo più maturo tra il 2.600 e il 1.900 a.C.) era una cultura urbanizzata precoce di fatto precedente la religione vedica: le genti Dravida e le stesse lingue dravidiche dell'India meridionale sono anch'esse anteriori alla "religione vedica". La storia documentata delle religioni indiane comincia con la formazione religiosa storica conosciuta col nome di Vedismo, concernente le pratiche di fede e spiritualità dei primi popoli Indoiranici, che sono state raccolte successivamente con la Shakha (apprendimento e stesura) dei Veda, testi divenuti col tempo la tradizione spirituale fondamentale presente nella cultura indiana: il periodo della composizione, redazione e commento di tali testi (per lo più inni di lode alle varie divinità) è conosciuto come periodo della civiltà vedica il quale durò all'incirca tra il 1.750 e il 500 a.C.. Questa religione è stata fortemente legata al primo Zoroastrismo e la sua lingua liturgica, il sanscrito vedico, era intelligibile con la lingua avestica. Il periodo di riforma durato tra l'800 e il 200 a.C. segna un "punto di svolta tra la religione vedica e la religione indù". L'antico movimento religioso indiano degli sramana (monaci-asceti itineranti), parallelo ma distinto dalla tradizione vedica, ha dato luogo al Giainismo e al Buddhismo ed è stato responsabile per i concetti relativi di Yoga, saṃsāra (il ciclo di nascita-morte-rinascita inerente a tutti gli esseri) e Mokṣa (la liberazione da quel ciclo). Tale periodo vede anche la scrittura dei Brāhmaṇa e delle Upaniṣad prima - il tutto all'interno della definizione di Brahmanesimo - e la crescita del Vedānta o "fine dei Veda" poi, una delle scuole filosofiche e di pensiero di maggior rilevanza dell'epoca. Il periodo dei Purāṇa (200 a.C.-500 d.C.) e la precoce età medioevale (500-1.100) ha dato luogo a sempre rinnovate definizioni di Induismo, soprattutto quelle di Bhakti (d'impronta più propriamente devozionale) e quellele relative allo Shivaismo, Shaktismo, Vaishnavismo (dedicate rispettivamente a Shiva, alla Devi-Shakti e a Vishnu), fino alla scuola Smārta ed a gruppi minori come la tradizione ritualistica conservatrice Shrauta. Il primo periodo relativo alla dominazione islamica in India (1.100-1.500) ha anch'esso contribuito a dare vita a nuovi movimenti: il Sikhismo è stato fondato nel corso del XV secolo sugli insegnamenti di Guru Nanak e dei nove successivi guru sikh in India del nord: a tutt'oggi la maggior parte dei suoi aderenti proviene ed ha origine dalla regione del Punjab. Col dominio coloniale britannico, l'impero anglo-indiano, si è avuta una reinterpretazione e sintesi dell'Induismo conosciuto come Neo-Vedanta; a partire dalla forma più tradizionale Smarta è sorta una rinnovata tipologia di religiosità adattata al tempo presente, ciò soprattutto tramite l'opera di Ram Mohan Roy (il Brahmo Samaj) il quale ha aiutato anche il contemporaneo movimento d'indipendenza indiano nel neo-induismo dei suoi maggiori leader (dal Mahatma Gandhi, a Swami Vivekananda, da Sri Aurobindo a Sarvepalli Radhakrishnan).
Record aggiornato il: 2025-11-09T02:41:54.752Z