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Serie: Pubblicazioni della Facoltà di Magistero dell'Università degli Studi di Bologna [La nuova Italia] ; 1
Serie: Pubblicazioni della facoltà di magistero dell' Università degli studi di Bologna
Serie: Pubblicazioni della Facoltà di Magistero dell'Università degli studi di Bologna ; 1
Serie: Pubblicazioni della Facoltà di magistero, Università di Bologna. N. S
"L'obiettivo principale del pensiero di Immanuel Kant \xc3\xa8 quello di identificare le condizioni entro le quali una conoscenza possa essere ritenuta valida sia nel campo delle nuove scienze della natura sia in quelle tradizionali della metafisica, dell'etica, della religione e dell'estetica.\n\nNella matematica e nella fisica l'uomo esprime giudizi universali e necessari astraendo dai dati diretti dell'esperienza sensibile. L'illuminismo aveva visto in questo il segno evidente di ci\xc3\xb2 a cui pu\xc3\xb2 giungere la ragione, ma lo scetticismo di Hume aveva contestato i fondamenti teorici della moderna scienza galileiana e newtoniana. Kant sente quindi l'esigenza di ritrovare sicure basi teoriche e di identificare i fondamenti filosofici che rendono possibile all'uomo il trascendere i dati empirici immediati, limitati e contingenti con l'obiettivo di giungere a conoscenze universali e necessarie.\nLa metafisica era giunta alla conclusione di potersi porre come una vera e propria scienza in grado di offrire all'uomo verit\xc3\xa0 certe. Kant si domanda se questo avventurarsi della ragione oltre i limiti dell'esperienza sia un percorso coerente e certo per comprendere e dare fondamento alle idee metafisiche di Dio, dell'immortalit\xc3\xa0 dell'anima, delle leggi morali universali.\nKant, seguendo l'impronta illuministica del suo tempo, crede che tutte queste problematiche possano risolversi solo sottoponendole all'esame critico della ragione:\n\n"
'La Critica del Giudizio (in tedesco: Kritik der Urteilskraft, talvolta abbreviata: KdU) \xc3\xa8 un\'opera di Immanuel Kant pubblicata nel 1790, nella quale il filosofo conduce un\'analisi "critica" della capacit\xc3\xa0 di giudizio di tipo "estetico". L\'analisi anticip\xc3\xb2 temi e modi di sentire fatti propri, di l\xc3\xac a poco, non senza fraintendimenti interpretativi, dai maggiori esponenti del Romanticismo e dell\'Idealismo, configurandosi quindi come ponte ideale tra le teorie estetiche del XVIII secolo (di Alexander Gottlieb Baumgarten, Edmund Burke, David Hume, Charles Batteux), citate nell\'opera stessa, e quelle successive alla filosofia kantiana.\n\n'
"Il criticismo \xc3\xa8 un indirizzo filosofico che si propone di studiare e giudicare i problemi della conoscenza filosofica scomponendoli in problemi elementari, per cercare di risolverli. Esso restringe in tal modo il campo di indagine della filosofia, ma ritiene al contempo di acquisire una maggiore sicurezza sulla veridicit\xc3\xa0 delle affermazioni che vengono fatte al suo interno.\nIl metodo di cui si serve consiste nel criticare o analizzare la ragione tramite la ragione stessa, in modo da scoprirne i limiti e poter cos\xc3\xac giudicare fondati o infondati alcuni dei principi che essa suole affermare. Il criticismo \xc3\xa8 stato chiamato anche filosofia del limite, in quanto tende a limitare o a circoscrivere le possibilit\xc3\xa0 della conoscenza umana, per quanto in questo modo essa riesca ad approdare a forme di sapere pi\xc3\xb9 sicuro. Il criticismo, in fin dei conti, \xc3\xa8 un'analisi della ragione umana, che diventa insieme giudice e imputato nel tentativo di scoprire cosa pu\xc3\xb2 realmente conoscere e affermare con certezza.Il maggior esponente di questa corrente filosofica \xc3\xa8 il pensatore tedesco Immanuel Kant, che ricorse alla metafora della colomba per illustrare come, a suo modo di vedere, i limiti imposti all'intelletto siano in realt\xc3\xa0 costitutivi della sua stessa possibilit\xc3\xa0 di muoversi e di conoscere:\n\n"
'Immanuel Kant (K\xc3\xb6nigsberg, 22 aprile 1724 \xe2\x80\x93 K\xc3\xb6nigsberg, 12 febbraio 1804) \xc3\xa8 stato un filosofo tedesco.\n\xc3\x88 considerato uno dei pi\xc3\xb9 importanti filosofi del pensiero occidentale. \nFu il pi\xc3\xb9 significativo esponente dell\'Illuminismo tedesco, anticipatore degli elementi basilari della filosofia idealistica e di gran parte di quella successiva. Kant concep\xc3\xac la propria filosofia come una rivoluzione filosofica (o "rivoluzione copernicana"), volta a superare il dogmatismo metafisico che, per Kant, caratterizzava il pensiero precedente e ad assumere i caratteri di una ricerca critica sulle condizioni del conoscere.\nBench\xc3\xa9 gli elementi propri dell\'idealismo trascendentale kantiano siano stati nel tempo oggetto di notevoli critiche, soprattutto di natura logica (Brentano, Boole, Frege, Russell, Wittgenstein, Kripke)e nonostante che, in particolare, uno dei pilastri della sua filosofia critica, vale a dire l\'idealismo dei concetti di spazio e tempo, sia stato rigettato dalla fisica contemporanea (Einstein), Kant rimane una chiave fondamentale per la comprensione della filosofia moderna, della quale \xc3\xa8 da alcuni critici considerato una delle figure fondanti che aprir\xc3\xa0 la strada al Romanticismo e alla filosofia contemporanea.'