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Pubblicazione: [Arezzo] : Bellotti, 1892
Tipo di risorsa: testo, Livello bibliografico: monografia, Lingua: ita, Paese:
'Suor Teresa di Ges\xc3\xb9 Bambino e del Volto Santo, detta di Lisieux, al secolo Marie-Fran\xc3\xa7oise Th\xc3\xa9r\xc3\xa8se Martin (Alen\xc3\xa7on, 2 gennaio 1873 \xe2\x80\x93 Lisieux, 30 settembre 1897), \xc3\xa8 stata una carmelitana francese.\nBeatificata il 29 aprile 1923 da papa Pio XI, fu proclamata santa dallo stesso papa il 17 maggio 1925.\n\xc3\x88 patrona dei missionari dal 1927 assieme a san Francesco Saverio e, dal 1944, assieme a sant\xe2\x80\x99Anna, madre della Beata Vergine Maria, e a Giovanna d\'Arco, patrona di Francia. La sua festa liturgica ricorre il 1\xc2\xba ottobre o il 3 ottobre (data originariamente stabilita e ancora rispettata da chi segue la Forma straordinaria del Rito romano). Il 19 ottobre 1997, nel centenario della sua morte, fu proclamata dottore della Chiesa, terza donna, a quella data, a ricevere tale titolo dopo Caterina da Siena e Teresa d\'Avila.\nL\'impatto delle sue pubblicazioni postume, tra cui Storia di un\'anima pubblicata poco tempo dopo la sua morte, \xc3\xa8 stato rilevantissimo. La novit\xc3\xa0 della sua spiritualit\xc3\xa0, chiamata anche teologia della \xe2\x80\x9cpiccola via", o dell\'\xe2\x80\x9cinfanzia spirituale\xe2\x80\x9d, ha ispirato moltitudini di credenti e profondamente colpito anche molti non credenti.\n\n'
'Il calendario dei santi \xc3\xa8 un metodo tradizionale cristiano di organizzare l\'anno liturgico giorno per giorno, associando a ogni giorno uno o pi\xc3\xb9 santi, e ottenendo cos\xc3\xac un "santo del giorno", del quale si pu\xc3\xb2 celebrare la festa.\n\n'
'Le litanie lauretane (dette anche litanie della beata Vergine Maria) sono una supplica in forma di litania che nella Chiesa cattolica latina vengono rivolte a Dio e alla Vergine Maria. Sono cos\xc3\xac chiamate perch\xc3\xa9 diventate famose per l\'uso che se ne fa nella Santa Casa di Loreto a partire dalla prima met\xc3\xa0 del secolo XVI.Si usano recitare o cantare alla fine del rosario, e come atto di culto mariano a s\xc3\xa9 stante. In questo secondo caso, per esempio, possono costituire l\xe2\x80\x99elemento portante di una celebrazione di preghiera alla Vergine, essere un canto processionale, o far parte di una celebrazione della Parola di Dio.L\'appellativo "lauretane" non indica il luogo di origine di queste litanie mariane, ma il luogo che le rese celebri: Loreto. Le litanie alla Madonna sono pi\xc3\xb9 antiche e fu la fama del santuario di Loreto a diffonderle tra i fedeli. Oggi sono una delle preghiere pi\xc3\xb9 popolari alla Madre di Ges\xc3\xb9.'
'Clemente VIII, nato Ippolito Aldobrandini (Fano, 24 febbraio 1536 \xe2\x80\x93 Roma, 3 marzo 1605), \xc3\xa8 stato il 231\xc2\xba papa della Chiesa cattolica (230\xc2\xba successore di Pietro) nonch\xc3\xa9 sovrano dello Stato Pontificio dal 1592 alla sua morte.'
'Nell\'attuale riflessione storiografica, per agiografia (letteralmente "scrittura di cose sante") si intende tutto il complesso delle testimonianze che costituiscono la memoria della vita di un santo e del culto a lui tributato: testi scritti, ma anche rappresentazioni iconografiche, epigrafi, monumenti e oggetti (quali vesti, oggetti sacri, ecc) di vario genere comunque finalizzati alla perpetuazione del ricordo del soggetto in questione e alla promozione della venerazione nei suoi confronti.\nIl fine ultimo resta l\'ottenimento di una grazia mediante la sua intercessione nella preghiera, quale presupposto della fede in Dio e dell\'azione morale del credente. Alle stesse reliquie \xc3\xa8 tradizionalmente attribuito un potere taumaturgico (nei Vangeli sinottici menzionato nella resurrezione della figlia di Giairo).\nPi\xc3\xb9 comunemente, il termine va ad indicare soprattutto la produzione letteraria (analizzata anche come componente importante della libert\xc3\xa0 della letteratura cristiana), all\'interno della quale \xc3\xa8 possibile distinguere i testi narrativi (Passiones, vite, raccolte di miracoli, relazioni su traslazioni di reliquie), da quelli di carattere liturgico (martirologi e calendari) e dalla produzione poetica ed innologica. Pertanto, la letteratura agiografica \xc3\xa8 considerata e studiata a tutti gli effetti come genere letterario, e parte della letteratura e storia dei popoli europei e non.\nIl termine agiografia, inoltre, va ad indicare anche l\'insieme degli studi critici di varia natura (da quelli pi\xc3\xb9 propriamente storici a quelli di natura filologica e letteraria) sviluppatisi in ambito cattolico a partire dall\'et\xc3\xa0 moderna, inizialmente nel tentativo di rispondere alle critiche nei confronti del culto dei santi scaturite dagli ambienti riformati non solo sul piano della riflessione teologica, ma anche su quello dell\'analisi storico-erudita. In seguito alla Riforma cattolica l\'agiografia ha assunto un nuovo significato, senza comunque perdere quelli precedenti: \xe2\x80\x9cdisciplina avente per oggetto la santit\xc3\xa0 e il culto dei santi\xe2\x80\x9d.\nIl problema dell\'attendibilit\xc3\xa0 si pone negli stessi termini di ogni altra fonte, di qualsiasi epoca. La metodologia agiografica \xc3\xa8 in grado di sceverare tra le costruzioni ideali e la realt\xc3\xa0, tra testi apologetici e narrazioni storiche.\n\n'