biblio toscana

'L\'epicureismo \xc3\xa8 la filosofia della scuola di Epicuro. \nIl termine ha nella storiografia filosofica due significati sovrapponibili ma non coincidenti. Da un lato esso sta ad indicare "la filosofia originaria di Epicuro", da un altro "la storia dei pensatori che, dalla sua enunciazione dal IV secolo a.C. al presente, si sono rifatti ad Epicuro": in altre parole, nel primo significa "il pensiero di Epicuro", nel secondo "la storia del pensiero dei seguaci di Epicuro", ed \xc3\xa8 questo il significato prevalente.\n\nLa dottrina epicurea, di ispirazione atomista, s\'innesta nel clima culturale ed etico dell\'ellenismo che dopo la delusione politica seguita alla caduta della democrazia ateniese \xc2\xabsubordina tutta la ricerca filosofica all\'esigenza di garantire all\'uomo la tranquillit\xc3\xa0 dello spirito\xc2\xbb.Sul raggiungimento di questo obiettivo Epicuro fonda il suo pensiero su tre principi:\n\n\xc2\xabil sensismo, cio\xc3\xa8 il principio per il quale la sensazione \xc3\xa8 il criterio della verit\xc3\xa0 e il criterio del bene (il quale ultimo s\'identifica perci\xc3\xb2 col piacere);\nl\'atomismo per il quale Epicuro spiegava la formazione e il mutamento delle cose mediante l\'unirsi e il disunirsi degli atomi e la nascita delle sensazioni come l\'azione di strati di atomi, provenienti dalle cose, sugli atomi dell\'anima;\nil semi-ateismo per il quale Epicuro riteneva che gli d\xc3\xa8i esistono s\xc3\xac, ma non hanno alcuna parte nella formazione e nel governo del mondo.\xc2\xbbCaratteristica della filosofia epicurea \xc3\xa8, in accordo con l\'assetto del mondo ellenistico, il rifiuto della vita politica - non era pi\xc3\xb9 possibile il dibattito, poich\xc3\xa9 il potere era irraggiungibile - e degli onori.\n\n'