biblio toscana

'Aldo Capitini (Perugia, 23 dicembre 1899 \xe2\x80\x93 Perugia, 19 ottobre 1968) \xc3\xa8 stato un filosofo, politico, antifascista, poeta ed educatore italiano.\nFu uno tra i primi in Italia a cogliere e a teorizzare il pensiero nonviolento gandhiano, al punto da essere chiamato il Gandhi italiano.\n\n'

"Danilo Dolci (Sesana, 28 giugno 1924 \xe2\x80\x93 Trappeto, 30 dicembre 1997) \xc3\xa8 stato un sociologo, poeta, educatore e attivista della nonviolenza italiano.\nFu soprannominato Gandhi della Sicilia o Gandhi italiano (quest'ultimo soprannome condiviso con altre personalit\xc3\xa0, come Aldo Capitini e Franco Corbelli)."

'Il pacifismo \xc3\xa8 una filosofia che incarna il rifiuto della guerra e diversi movimenti sociali che nel corso della storia hanno agito ed agiscono affinch\xc3\xa9 tale filosofia venga messa in pratica. Il termine si riferisce a un ampio spettro di posizioni, che vanno dalla specifica condanna della guerra a un approccio totalmente nonviolento alla vita.\nIn definitiva, il pacifismo pu\xc3\xb2 avere basi etiche (la convinzione che la guerra sia moralmente sbagliata) oppure pragmatiche (la convinzione che la guerra non sia mai efficace).\nIl pacifismo si esprime in un ampio ventaglio di posizioni, da quelle pi\xc3\xb9 moderate a quelle pi\xc3\xb9 estremiste. Esistono difatti specifiche concezioni di pacifismo fondate essenzialmente su credenze religiose (e quindi su basi fondamentalmente etiche), oppure su ideologie politiche (con combinazioni variabili di etica e pragmatismo).\n\n'

'La pace \xc3\xa8 una condizione sociale, relazionale, politica (per estensione anche personale ovvero intraindividuale, o eventualmente legata ad altri contesti), caratterizzata dalla presenza di condivisa armonia e contemporanea assenza di tensioni e conflitti.\nLa pace che si instaura tra due nazioni in seguito a una guerra pu\xc3\xb2 trarre origine dalla cessazione del conflitto per comune accordo fra le nazioni coinvolte oppure essere imposta quando il suo mantenimento \xc3\xa8 possibile sotto il rispetto di condizioni dettate dalla nazione che ha vinto il conflitto o quando la superiorit\xc3\xa0 di una delle parti \xc3\xa8 tale da scongiurare qualsiasi azione di rivolta da parte della nazione in condizione di inferiorit\xc3\xa0.Il termine deriva dal latino pax (il quale a sua volta si fa derivare dalla radice indoeuropea pak-, pag- fissare, pattuire, legare, unire, saldare; alla quale sono legate anche pagare e pacare) ed \xc3\xa8 il contrapposto di bellum (guerra) in senso politico e sociologico, ovvero dello stato dei rapporti tra individui o gruppi di individui.\nTrattandosi di uno dei concetti pi\xc3\xb9 antichi e profondi in senso antropologico, il termine ha assunto significati pi\xc3\xb9 estensivi e generali, compresi verbi come "appacificare" e "rappacificare", con i relativi riflessivi: "appacificarsi" e "rappacificarsi".\nPer ulteriore estensione semantica, il concetto di pace come "non-turbamento" \xc3\xa8 poi passato dai campi sociologico e politico a quello individuale in senso spiccatamente psicologico, assumendo il significato di pace dell\'anima o pace interiore, ovvero uno stato di quiete o tranquillit\xc3\xa0 dell\'animo umano percepita come assenza di turbamenti e agitazione. Tale pace interiore (o dell\'animo) ben risponde agli antichi concetti di eutim\xc3\xaca (in Democrito), di apon\xc3\xaca (in Epicuro), di atarassia (negli stoici), di eireneusi in etiche recenti.\nPi\xc3\xb9 specificatamente, la pace viene considerata (o dovrebbe essere considerata, secondo l\'opinione corrente) un valore universalmente riconosciuto che sia in grado di superare qualsiasi barriera sociale e/o religiosa ed ogni pregiudizio ideologico, in modo da evitare situazioni di conflitto fra due o pi\xc3\xb9 persone, due o pi\xc3\xb9 gruppi, due o pi\xc3\xb9 nazioni, due o pi\xc3\xb9 religioni.\n\n'

"Guido Calogero (Roma, 4 dicembre 1904 \xe2\x80\x93 Roma, 17 aprile 1986) \xc3\xa8 stato un filosofo, saggista e politico italiano.\nPer la sua intensa attivit\xc3\xa0 civile, politica e di pensiero, \xc3\xa8 stato uno fra i pi\xc3\xb9 attivi e impegnati intellettuali del Novecento italiano.\nDiresse l'Istituto italiano di cultura a Londra. Fu membro dell'Accademia Nazionale dei Lincei. Fu professore ordinario di filosofia teoretica alla Sapienza, succedendo sulla cattedra a Ugo Spirito."