biblio toscana

'La teoria copernicana \xc3\xa8 la descrizione matematica del moto dei corpi celesti che Niccol\xc3\xb2 Copernico introdusse nella prima met\xc3\xa0 del XVI secolo. Si tratta di un sistema eliocentrico: \xc2\xabE in mezzo a tutto sta il Sole\xc2\xbb. La Terra risulta soggetta a diversi movimenti tra i quali, analogamente agli altri pianeti, quello di rivoluzione attorno al Sole e di rotazione sul proprio asse. Il suo unico libro a stampa sull\'argomento, De revolutionibus orbium coelestium (Sulle rivoluzioni dei corpi celesti), fu pubblicato nel 1543, pochi giorni prima della morte dell\'autore. La sua divulgazione segn\xc3\xb2 l\'inizio d\'un processo di radicali mutamenti della conoscenza, oggi noto come "rivoluzione scientifica".\nLa teoria copernicana contraddiceva il modello geocentrico adottato per tutto il medioevo e ampiamente accettato fino alla fine del XVI secolo, che combinava il sistema cosmologico d\'Aristotele con quello astronomico di Tolomeo. Il sistema copernicano riprendeva invece l\'ipotesi eliocentrica proposta nel III secolo a.C. da Aristarco di Samo. L\'idea di Copernico venne, col tempo, recepita come teoria dell\'effettiva costituzione del sistema solare, rovesciando sia la visione fisico/astronomica (geocentrica), sia la concezione filosofico/teologica (antropocentrica) della tradizione medievale. Per questa ragione, a seguito di un accostamento proposto per primo dal filosofo Immanuel Kant, il termine "rivoluzione copernicana" \xc3\xa8 stato successivamente usato, in senso lato, anche per designare analoghi processi di capovolgimento dei paradigmi fondamentali che si sono verificati, in momenti storici diversi, in altre discipline scientifiche o filosofiche.\n\n'

"Fasci italiani di combattimento \xc3\xa8 il nome del movimento politico fondato a Milano da Benito Mussolini il 23 marzo 1919, erede diretto del Fascio d'azione rivoluzionaria del 1915. Il 9 novembre 1921 si trasform\xc3\xb2 in Partito Nazionale Fascista.\n\n"

"L'impresa di Fiume fu un episodio del periodo interbellico, che consistette nell'occupazione della citt\xc3\xa0 di Fiume, contesa tra il Regno d'Italia ed Regno dei Serbi, Croati e Sloveni, da parte di reparti ribelli del Regio Esercito italiano. L'intento fu quello di proclamare l'annessione della citt\xc3\xa0 all'Italia forzando in tal modo la mano ai delegati delle potenze vincitrici della prima guerra mondiale, all'epoca impegnati nella Conferenza di pace di Parigi. La spedizione fu capeggiata dal poeta Gabriele D'Annunzio e organizzata da una coalizione politica guidata dall'Associazione Nazionalista Italiana, cui parteciparono esponenti del Mazzinianesimo, del Futurismo e del Sindacalismo rivoluzionario. L'occupazione inizi\xc3\xb2 il 12 settembre 1919 e dur\xc3\xb2 16 mesi con alterne vicende, tra cui la proclamazione della Reggenza italiana del Carnaro. Quando i ribelli si opposero al Trattato di Rapallo, il governo italiano sgombr\xc3\xb2 la citt\xc3\xa0 con la forza durante il Natale 1920, per permettere la creazione dello Stato libero di Fiume.\n\n"

'Il Centro per la Filosofia italiana \xc3\xa8 un ente associativo senza fini di lucro, attivo dal 2001, che ha lo scopo di promuovere e divulgare la filosofia italiana, tramite convegni, tavole rotonde, conferenze e presentazioni di libri .\nVenne fondato negli anni \'80 su iniziativa del prof. Pietro Ciaravolo (1928-2015) co-fondatore della rivista "Il Contributo" (attualmente in pubblicazione a cura del Centro stesso).\nNel corso degli anni sono state numerose le personalit\xc3\xa0 del mondo della filosofia delle quali il Centro ha potuto avvalersi. Tra di esse si ricordano: Francesco Barone, Ludovico Geymonat, Franco Lombardi, Antimo Negri, Dino Cofrancesco, Giuseppe Prestipino e Teresa Serra.\nIl Centro \xc3\xa8 sito dal 2001 nei locali di Palazzo Annibaldeschi di Monte Compatri, ove \xc3\xa8 sita altres\xc3\xac la propria biblioteca filosofica specializzata .\n\n'