biblio toscana

'Il matrimonio \xc3\xa8 uno dei sette sacramenti della Chiesa cattolica. Allo stesso modo \xc3\xa8 considerato dalla Chiesa ortodossa. Le comunit\xc3\xa0 riformate, invece, seguendo la tesi di Martin Lutero, celebrano il matrimonio ma non lo considerano un sacramento.\nSecondo il Codice di diritto canonico il matrimonio \xc3\xa8 \xc2\xabil patto con cui l\'uomo e la donna stabiliscono tra loro la comunit\xc3\xa0 di tutta la vita, per sua natura ordinata al bene dei coniugi e alla procreazione e educazione della prole\xc2\xbb, che \xc2\xab\xc3\xa8 stato elevato da Cristo Signore alla dignit\xc3\xa0 di sacramento\xc2\xbb.I Padri della Chiesa gi\xc3\xa0 nei primi secoli erano d\'accordo nell\'affermare che il matrimonio cristiano sia diverso da quello dei pagani. " ...Le testimonianze danno un\'univoca risposta, cio\xc3\xa8 che questo \xc3\xa8 una cosa sacra e la sua dignit\xc3\xa0 \xc3\xa8 stata costituita da Cristo." Cos\xc3\xac Tertulliano (il quale lo definisce numerose volte sacramentum e indissolubile), Origene, sant\'Ambrogio, san Girolamo, Zeno di Verona, sant\'Agostino, san Giovanni Crisostomo.\nDal IV secolo si trovano anche documenti con preghiere e benedizioni matrimoniali impartite da sacerdoti o vescovi. Per tutto il primo millennio non vi era comunque obbligo della presenza di un sacerdote. Dall\'XI secolo comincia invece una celebrazione regolata "in facie ecclesiae". Nel 1184, con il Concilio di Verona si trova il matrimonio elencato tra i sacramenti della Chiesa, la cui amministrazione era regolamentata dalle leggi ecclesiastiche: come gi\xc3\xa0 nel diritto romano, esso era piuttosto un patto privato, un contratto stipulato tra gli interessati e le rispettive famiglie, che poi in un secondo momento poteva essere benedetto da un sacerdote, tanto che si hanno prove documentate fino al IX secolo che il matrimonio era ancora molto simile a quello contratto nell\'antica Roma.\nSolo nel 1215, nel corso del Concilio Lateranense IV la Chiesa cattolica regolament\xc3\xb2 la liturgia per il matrimonio e gli aspetti giuridici relativi ad esso.\n\n'

'Un sacramento nella tradizione teologica cattolica, \xc3\xa8 un segno sensibile ed efficace della grazia, istituiti da Cristo ed affidati alla Chiesa Cattolica, attraverso i quali viene elargita la vita divina. Il sacramento \xc3\xa8 un segno che proclama tangibilmente la grazia di Dio contenuta nell\'Evangelo. I sacramenti, per essere tali, devono essere stati istituiti da Ges\xc3\xb9 Cristo e sono affidati, per la loro amministrazione, alla Chiesa, che \xc3\xa8 "sacramento di unit\xc3\xa0".Si tratta di segni esteriori, composti da gesti ed elementi quali acqua, olio, pane, vino, accompagnati da parole che proclamano la grazia di Dio che cos\xc3\xac raggiunge il credente per confermare e rafforzare la sua fede. La Chiesa li considera efficaci in se stessi, cio\xc3\xa8 indipendentemente dalla dignit\xc3\xa0 dei ministri ordinati che li celebrano, anche se i loro effetti dipendono comunque dalla condizione spirituale di chi li riceve.\nI sacramenti agirebbero ex opere operato, cio\xc3\xa8 per il fatto stesso di essere stati celebrati.\n\n'

"Il matrimonio canonico \xc3\xa8 il matrimonio celebrato nelle forme, liturgiche e sostanziali, previste dal codice di diritto canonico e dalle altre norme della Chiesa cattolica tra un uomo e una donna. Negozio che la Chiesa considera di diritto naturale, \xc3\xa8 elevato a sacramento dallo stesso codice, sulla base dell'insegnamento di Ges\xc3\xb9 Cristo:\n\nIl matrimonio canonico di per s\xc3\xa9 produce effetti solo all'interno dell'ordinamento canonico, e va tenuto distinto dal matrimonio concordatario, di cui invece potrebbe far parte, dal quale la legge degli stati secolari legittima ed in certi casi disciplina, il sorgere di effetti civili propri del matrimonio civile.\n\n"

"Il matrimonio \xc3\xa8 un atto giuridico che indica l'unione fra due persone, a fini civili, religiosi o ad entrambi i fini e che di norma viene celebrato attraverso una cerimonia pubblica detta nozze, comportando diritti e obblighi fra gli sposi e nei confronti dell'eventuale prole."