biblio toscana

'Un poema epico (il termine "epica" deriva dal greco \xe1\xbc\x95\xcf\x80\xce\xbf\xcf\x82 (epos) che significa "parola", e in senso pi\xc3\xb9 ampio "racconto", "narrazione") \xc3\xa8 un componimento letterario che narra le gesta, storiche o leggendarie, di un eroe o di un popolo, mediante le quali si conservava e tramandava la memoria e l\'identit\xc3\xa0 di una civilt\xc3\xa0 o di una classe politica.\nL\'epica narra in versi il mythos (mito), cio\xc3\xa8 il racconto di un passato glorioso di guerre e di avventure ed \xc3\xa8 stata la prima forma di narrativa, costituendo anche una sorta di enciclopedia del sapere religioso, politico ecc., trasmessa oralmente con un accompagnamento musicale da poeti-cantori.\nI poemi epici di tutte le letterature si basano su un patrimonio di miti preesistente; i pi\xc3\xb9 antichi poemi epici che si conoscono sono i mesopotamici Atrahasis e l\'epopea del re di Uruk, Gilgamesh. I poemi epici pi\xc3\xb9 famosi in occidente sono: il ciclo di Re Art\xc3\xb9 e dei Cavalieri della Tavola Rotonda, la Chanson de Roland, l\'Iliade, l\'Odissea, l\'Eneide, la Canzone dei Nibelunghi, l\'Orlando furioso, la Gerusalemme liberata.\n\n'

'Cinematografo \xc3\xa8 un album-raccolta del 2010 che contiene 12 brani interpretati dal cantante Mario Merola.'

"Gli spettacoli nell'antica Roma erano numerosi, aperti a tutti i cittadini ed in genere gratuiti; alcuni di essi si distinguevano per la grandezza degli allestimenti e per la crudelt\xc3\xa0.\nI Romani frequentavano di preferenza i combattimenti dei gladiatori, quelli con bestie feroci (venationes), le riproduzioni di battaglie navali (naumachia), le corse di carri, le gare di atletica, gli spettacoli teatrali dei mimi e le pantomime.\nQuarant'anni dopo l'invettiva di Giovenale (n. tra il 55 e il 60\xe2\x80\x93m. dopo il 127) che rimpiangeva la sobriet\xc3\xa0 e la severit\xc3\xa0 repubblicana di un popolo che ormai aspirava solo al panem et circenses, al pane e agli spettacoli, Frontone (100-166), quasi con le stesse parole, descriveva sconsolato la triste realt\xc3\xa0:\n\nLa classe dirigente romana considerava infatti suo compito primario quello di distribuire alimenti una volta al mese al popolo e di distrarlo e regolare il suo tempo libero con gli spettacoli gratuiti offerti nelle festivit\xc3\xa0 religiose o in ricorrenze laiche.\n\n"