Accedi all'area personale per aggiungere e visualizzare i tuoi libri preferiti
Edizione: Nuova ed
Pubblicazione: Firenze ; Milano : Giunti, 2016
Tipo di risorsa: testo, Livello bibliografico: monografia, Lingua: ita, Paese: IT
'La religione romana \xc3\xa8 l\'insieme dei fenomeni religiosi propri dell\'antica Roma considerati nel loro evolvere come variet\xc3\xa0 di culti, questi correlati allo sviluppo politico e sociale della citt\xc3\xa0 e del suo popolo.\nLe origini della citt\xc3\xa0, e quindi della storia e della religione di Roma, sono controverse. Recentemente l\'archeologo italiano Andrea Carandini sembrerebbe aver quantomeno dimostrato di poter datare l\'origine di Roma all\'VIII secolo a.C., saldando quindi le sue conclusioni, basate sugli scavi da lui condotti nella zona del Palatino, all\'et\xc3\xa0 di fondazione stabilita dal racconto tradizionale.\nLe origini della religione romana vanno individuate nei culti dei popoli pre-indoeuropei stanziati in Italia, nelle tradizioni religiose dei popoli indoeuropei che, probabilmente a partire dal XV secolo a.C., migrarono nella penisola, nelle civilt\xc3\xa0 etrusca e della Grecia e nelle influenze delle civilt\xc3\xa0 del Vicino Oriente occorse lungo i secoli.\nLa religione romana cess\xc3\xb2 di essere la religione "ufficiale" all\'interno dell\'impero romano con l\'Editto di Tessalonica e i successivi editti promulgati a partire dal 380 dall\'imperatore romano convertito al Cristianesimo Teodosio I, il quale proib\xc3\xac e perseguit\xc3\xb2 tutti i culti non cristiani professati nell\'Impero, soprattutto quelli pagani. Precedentemente (362-363) c\'era stato il vano tentativo dell\'imperatore Giuliano di riformare la religione pagana per contrapporla efficacemente al cristianesimo, ormai ampiamente diffuso.'
"La mitologia greca fu ed \xc3\xa8 la raccolta e quindi lo studio dei mitigreci appartenenti alla cultura religiosa degli antichi greci e che riguardano, in particolare, i loro d\xc3\xa8i ed eroi. I miti greci furono raccolti in cicli che concernono le differenti aree del mondo ellenico. Unico elemento unificante \xc3\xa8 la composizione del pantheon greco, costituito da una gerarchia di figure divine che rappresentano anche le forze o aspetti della natura. Gli studiosi contemporanei studiano e analizzano gli antichi miti nel tentativo di fare luce sulle istituzioni politiche e religiose dell'antica Grecia e, in generale, di tutta l'antica civilt\xc3\xa0 greca.\nSi compone di una vasta raccolta di racconti che spiegano l'origine del mondo ed espongono dettagliatamente la vita e le avventure di un gran numero di d\xc3\xa8i e dee, eroi ed eroine e altre creature mitologiche. Questi racconti inizialmente furono composti e diffusi in una forma poetica e compositiva orale, mentre sono invece giunti fino a noi principalmente attraverso i testi scritti dalla tradizione letteraria greca. \nLe pi\xc3\xb9 antiche fonti letterarie conosciute, i due poemi epici Iliade e Odissea, concentrano la loro attenzione sugli eventi che ruotano attorno alla vicenda della guerra di Troia. Altri due poemi quasi contemporanei alle opere omeriche, la Teogonia e Le opere e i giorni scritti da Esiodo, contengono invece racconti che riguardano la genesi del mondo, la cronologia dei sovrani celesti, il succedersi delle et\xc3\xa0 dell'uomo, l'inizio delle sofferenze umane e l'origine delle pratiche sacrificali. Diversi miti sono contenuti anche negli Inni omerici, nei frammenti dei poemi del Ciclo epico, nelle poesie dei lirici greci, nelle opere dei tragediografi del V secolo a.C., negli scritti degli studiosi e dei poeti dell'et\xc3\xa0 ellenistica e negli scrittori come Plutarco e Pausania.\nGli argomenti narrati dalla mitologia greca furono anche rappresentati in molti manufatti: i disegni geometrici sulla superficie di vasi e piatti risalenti anche all'VIII secolo a.C. ritraggono scene ispirate al ciclo della guerra di Troia o alle avventure di Eracle. Anche in seguito, sugli oggetti d'arte saranno rappresentate scene tratte da Omero o da altri miti, cos\xc3\xac da fornire agli studiosi materiale supplementare a supporto dei testi letterari.\nEbbe una grandissima influenza sulla cultura, le arti e la letteratura della civilt\xc3\xa0 occidentale e la sua eredit\xc3\xa0 resta tuttora ben viva nei suoi linguaggi e nelle sue culture. \xc3\x88 stata sempre presente nel sistema educativo, a partire dai primi gradi dell'istruzione, mentre poeti e artisti di tutte le epoche si sono ispirati a essa, mettendo in evidenza la rilevanza e il peso che i temi mitologici classici potevano rivestire in tutte le epoche della storia."
'Glauco (in greco antico: \xce\x93\xce\xbb\xce\xb1\xe1\xbf\xa6\xce\xba\xce\xbf\xcf\x82, Gl\xc3\xa0ukos) \xc3\xa8 un personaggio della mitologia greca. Fu un pescatore divenuto divinit\xc3\xa0.\nNella mitologia e religione greca, questo personaggio ebbe molta rilevanza e fu protagonista di molte leggende in parte giunte fino a noi ed altre che furono raccontate in opere oggi sfortunatamente perdute, ma che comunque possiamo conoscere grazie alle numerose citazioni esistenti ne i Deipnosofisti di Ateneo di Naucrati.'
'Per religione dell\'antica Grecia, si intende l\'insieme di credenze, miti, rituali, culti misterici, teologie e pratiche teurgiche e spirituali professate nella Grecia antica, sotto forma di religione pubblica, filosofica o iniziatica.\n\nLe origini della religione greca vanno individuate nella preistoria dei primi popoli abitanti l\'Europa, nelle credenze e nelle tradizioni di differenti popoli indoeuropei che, a partire dal XXVI secolo a.C., migrarono in quelle regioni, nelle civilt\xc3\xa0 minoica e micenea e nelle influenze delle civilt\xc3\xa0 del Vicino Oriente antico occorse lungo i secoli.\nLa "religione greca" cess\xc3\xb2 di essere con gli editti promulgati dall\'imperatore romano di fede cristiana Teodosio I nel 380 e nel 392, il quale proib\xc3\xac tutti i culti non cristiani, ivi compresi i misteri eleusini, e con le devastazioni operate dai Goti lungo il IV e il V secolo d.C..\n\n'