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Pubblicazione: Firenze ; Milano : Giunti Demetra, 2006
Tipo di risorsa: testo, Livello bibliografico: monografia, Lingua: ita, Paese: IT
'Le religioni abramitiche sono quelle che rivendicano Abramo (in ebraico "Abraham" \xd7\x90\xd6\xb7\xd7\x91\xd6\xb0\xd7\xa8\xd6\xb8\xd7\x94\xd6\xb8\xd7\x9d,; in Arabo "Ibrahim" \xd8\xa7\xd8\xa8\xd8\xb1\xd8\xa7\xd9\x87\xd9\x8a\xd9\x85) come parte della loro storia sacra. Il concetto di religioni abramitiche \xc3\xa8 recente ed \xc3\xa8 divenuto di uso comune solo negli ultimi due o tre decenni, spesso usato in alternativa ad altre denominazioni, come "religioni monoteiste", o "religioni del Libro" per indicare l\'Ebraismo, il Cristianesimo e l\'Islam. Sulla terra vi sono anche le religioni dharmiche e le religioni taoiche.\nIl concetto di "religione abramitica" \xc3\xa8 un concetto controverso. \xc3\x88 nota presso gli storici delle religioni la teoria e prassi teologica della "tolleranza all\'indietro", per cui un Bahaista riconoscer\xc3\xa0 sia l\'Ebraismo sia il Cristianesimo che l\'Islam come "religione abramitica" e aggiunger\xc3\xa0 la propria religione al novero delle religioni abramitiche, un musulmano (il concetto di religioni abramitiche \xc3\xa8 di origine islamica) riconoscer\xc3\xa0 come abramitiche Ebraismo, Cristianesimo e la propria religione, ma escluder\xc3\xa0 i Bahai, un cristiano teologicamente coerente parler\xc3\xa0 di "tradizione giudaico-cristiana", mentre un giudaico osservante non riconoscer\xc3\xa0, almeno dal punto di vista teologico, nessuno dei "fratelli minori".\n\n'
'La religione \xc3\xa8 quell\'insieme di credenze, vissuti, riti che coinvolgono l\'essere umano, o una comunit\xc3\xa0, nell\'esperienza di ci\xc3\xb2 che viene considerato sacro, in modo speciale con la divinit\xc3\xa0, oppure \xc3\xa8 quell\'insieme di contenuti, riti, rappresentazioni che, nell\'insieme, entrano a far parte di un determinato culto religioso. Va tenuto presente che \xc2\xabil concetto di religione non \xc3\xa8 definibile astrattamente, cio\xc3\xa8 \xc3\xa8 al di fuori di una posizione culturale storicamente determinata e di un riferimento a determinate formazioni storiche\xc2\xbb. Lo studio delle "religioni" \xc3\xa8 oggetto della "Scienza delle religioni" mentre lo sviluppo storico delle religioni \xc3\xa8 oggetto della "Storia delle religioni".'
"La valutazione di quali siano le religioni maggiori, ovvero le principali religioni del mondo, pu\xc3\xb2 essere fatta con una pluralit\xc3\xa0 di metodi; in molti casi, le affermazioni sull'importanza relativa di una religione riflettono un particolare punto di vista (molti aderenti ad una religione considerano la propria fede pi\xc3\xb9 influente o diffusa di quanto non sia in realt\xc3\xa0). Due metodi sono utilizzati in questa voce: numero di aderenti e definizione usata dagli studiosi delle religioni.\nPer le relazioni tra di esse si vedano le voci pluralismo religioso e dialogo interreligioso.\nAnche se non sono religioni, nelle statistiche per\xc3\xb2 compaiono anche gli atei e gli agnostici (considerati non religiosi, circa il 16% dell'umanit\xc3\xa0 al 2005).\n\n"
'Le religioni negli Stati Uniti d\'America sono caratterizzate da una diversit\xc3\xa0 di credenze e pratiche culturali. Alcune religioni nacquero e fiorirono direttamente in territorio statunitense. La maggioranza degli statunitensi riferisce che la religione svolge un ruolo molto importante nella loro vita, una quota unica tra i paesi sviluppati.\nStoricamente gli Stati Uniti sono sempre stati contrassegnati dal pluralismo religioso e dal multiculturalismo, a cominciare dalle differenti credenze di stampo naturalistico del tempo precoloniale. Provenienti dal continente europeo, diffusi sono l\'anglicanesimo, il cattolicesimo e i principali gruppi facenti capo al protestantesimo, cos\xc3\xac come la comunit\xc3\xa0 ebraica.\nLa Chiesa ortodossa \xc3\xa8 stata presente fin dalla colonizzazione dell\'America russa. Numerosi dissenzienti inglesi, che avevano lasciato la Chiesa anglicana, hanno molto diversificato il paesaggio religioso. Il grande Risveglio ha dato origine a molteplici denominazioni dell\'evangelicalismo; l\'appartenenza a chiese del metodismo e del battismo \xc3\xa8 aumentata in una maniera pi\xc3\xb9 che notevole nel secondo grande risveglio.\nNel XVIII secolo il deismo trov\xc3\xb2 sostegno tra le classi superiori della stratificazione sociale e nei primi pensatori americani. La Chiesa episcopale degli Stati Uniti d\'America, divisa dalla Chiesa d\'Inghilterra, \xc3\xa8 nata durante la guerra d\'indipendenza americana. Nascono nello stesso lasso di tempo nuovi rami protestanti come l\'avventismo; il restaurazionismo e altre forme di cristianesimo come i Testimoni di Geova, il Movimento dei Santi degli ultimi giorni, la Chiesa di Cristo e la Chiesa di Cristo scientista, nonch\xc3\xa9 le comunit\xc3\xa0 dell\'unitarianismo e dell\'Universalismo si diffusero nel corso del XIX secolo. Il pentecostalismo \xc3\xa8 emerso nei primi anni del XX secolo grazie alla "rifondazione di Azusa Street". La Chiesa di Scientology \xc3\xa8 emersa nel corso degli anni cinquanta. Gli unitariani universalisti nascono dalla fusione di chiese unitarie e universali durante il XX secolo.\nA partire dagli anni novanta la partecipazione religiosa dei cristiani sta diminuendo a causa della secolarizzazione, mentre l\'islam, il buddhismo, l\'induismo e altre religioni si stanno diffondendo. Tenendo conto di quanti si dichiarano non affiliati ad alcuna categoria religiosa, il protestantesimo, storicamente la forma di religione dominante negli Stati Uniti, cessa di essere la religione professata dalla maggioranza assoluta degli statunitensi nei primi anni del 2010; questo \xc3\xa8 principalmente il risultato di un aumento degli statunitensi che professano "nessuna affiliazione religiosa", piuttosto che di un aumento delle affiliazioni religiose non protestanti, e il protestantesimo rimane comunque la religione maggioritaria tra coloro che dichiarano un\'affiliazione religiosa.La maggior parte degli adulti statunitensi si identificano come cristiani, mentre quasi un quarto non afferma alcuna affiliazione religiosa. Secondo uno studio del Pew Research Center del 2014 il 70,6% della popolazione adulta identifica come cristiana, con il 46,5% che partecipa ad una variet\xc3\xa0 di chiese che potrebbero essere considerate protestanti e il 20,8% che si considerano credenti cattolici. Lo stesso studio dice che altre religioni (tra cui l\'ebraismo, il buddhismo, l\'induismo e l\'islam) collettivamente costituiscono circa il 6% della popolazione. Secondo un sondaggio del 2012 da parte del forum Pew il 36% degli adulti statunitensi afferma di frequentare i servizi religiosi quasi ogni settimana o anche pi\xc3\xb9 spesso. Quando si consolidano tutte le denominazioni cristiane in un unico gruppo religioso, l\'ebraismo diventa la seconda religione pi\xc3\xb9 professata negli Stati Uniti, con il 2% della popolazione che dichiara di essere affiliata all\'ebraismo.Secondo un sondaggio di Gallup del 2016 il Mississippi, con il 63% della sua popolazione adulta definitasi come molto religiosa (affermano che la religione per loro \xc3\xa8 importante e frequentano regolarmente i servizi religiosi), \xc3\xa8 lo stato pi\xc3\xb9 religioso del paese, mentre il New Hampshire, con solo il 20% che si descrive essere molto religioso, \xc3\xa8 lo stato maggiormente caratterizzato dal secolarismo.\n\n'
'Per religione dell\'antica Grecia, si intende l\'insieme di credenze, miti, rituali, culti misterici, teologie e pratiche teurgiche e spirituali professate nella Grecia antica, sotto forma di religione pubblica, filosofica o iniziatica.\n\nLe origini della religione greca vanno individuate nella preistoria dei primi popoli abitanti l\'Europa, nelle credenze e nelle tradizioni di differenti popoli indoeuropei che, a partire dal XXVI secolo a.C., migrarono in quelle regioni, nelle civilt\xc3\xa0 minoica e micenea e nelle influenze delle civilt\xc3\xa0 del Vicino Oriente antico occorse lungo i secoli.\nLa "religione greca" cess\xc3\xb2 di essere con gli editti promulgati dall\'imperatore romano di fede cristiana Teodosio I nel 380 e nel 392, il quale proib\xc3\xac tutti i culti non cristiani, ivi compresi i misteri eleusini, e con le devastazioni operate dai Goti lungo il IV e il V secolo d.C..\n\n'