biblio toscana

"Con filosofia patristica si intende la filosofia cristiana dei primi secoli, elaborata dai Padri della Chiesa e dagli scrittori ecclesiastici. Dopo il periodo dell'Apologetica, che aveva visto gli scrittori cristiani impegnati nella difesa della loro religione dalle tesi morali e filosofiche ad essa contrarie, si giunge alla concessione ai cristiani della libert\xc3\xa0 di culto con l'editto di Milano (313): non \xc3\xa8 pi\xc3\xb9 necessario difendere la dottrina cristiana. Gli scrittori cristiani hanno cos\xc3\xac la possibilit\xc3\xa0 di impegnarsi nell'evangelizzazione della religione e nell'indagine dei testi sacri (Esegesi). \nCostoro si rendono tuttavia consapevoli della sopravvivenza dei modelli ereditati dalla cultura pagana: si sentono perci\xc3\xb2 in dovere di fare i conti con il fascino che la filosofia, la retorica e la letteratura antiche continuano ad esercitare. Da qui la ricerca di un possibile dialogo (spesso sull'esempio di Origene): da un lato si cerca di interpretare il Cristianesimo mediante concetti ripresi dalla filosofia greca, dall'altro si riconduce il significato di questa alla nuova religione.\n\n"

'La dottrina cristiana deriva dal termine latino docere ("insegnare"). Nella tradizione cristiana questo termine \xc3\xa8 usato in senso lato per descrivere l\'intero corpo dell\'insegnamento cristiano o, in senso pi\xc3\xb9 stretto, per descrivere ci\xc3\xb2 che i cristiani credono su particolari aspetti della loro fede, ad esempio la dottrina di Dio, della natura e destino della creatura umana, Cristo, la salvezza, lo Spirito Santo, la Chiesa e simili. La dottrina pu\xc3\xb2 essere considerata come costitutiva, autoritativa, normativa e/o descrittiva. Una data dottrina pu\xc3\xb2 essere giudicata vera o falsa, sufficiente o insufficiente, essenziale o non essenziale.\n\n'