biblio toscana

'La chiesa di Santa Caterina a Formiello \xc3\xa8 una chiesa monumentale di Napoli sita in piazza Enrico De Nicola, adiacente a porta Capuana e al Castel Capuano.\nDi stampo rinascimentale, si tratta di una delle chiese dalle forme architettoniche pi\xc3\xb9 interessanti della citt\xc3\xa0.'

"Il pontificio santuario della Beata Vergine del Santo Rosario \xc3\xa8 il principale luogo di culto cattolico di Pompei, situato nella citt\xc3\xa0 metropolitana di Napoli.\n\xc3\x88 uno dei santuari mariani pi\xc3\xb9 importanti e visitati d'Italia.\nNumerosi personaggi e santi vi hanno fatto visita tra cui san Ludovico da Casoria, san Luigi Guanella, san Giuseppe Moscati, san Leonardo Murialdo, san Padre Pio da Pietrelcina, santa Francesca Saverio Cabrini e san Massimiliano Maria Kolbe. Tra i papi che hanno visitato il santuario vi sono san Giovanni Paolo II, Benedetto XVI e Francesco.\nIl santuario ha la dignit\xc3\xa0 di basilica pontificia.\n\xc3\x88 cattedrale della prelatura territoriale ed \xc3\xa8 sede della delegazione pontificia.\n\n"

"La chiesa di Santa Caterina \xc3\xa8 un luogo di culto cattolico di Livorno, in piazza dei Domenicani; la sua alta cupola \xc3\xa8 l'elemento di spicco dello storico quartiere della Venezia Nuova, edificato a partire dalla prima met\xc3\xa0 del Seicento.\nAll'interno si trova un altare della comunit\xc3\xa0 siro-maronita; inoltre un'epigrafe ricorda che un questa chiesa preg\xc3\xb2 Elizabeth Ann Bayley Seton.\n\n"

"Santa Brigida di Svezia, al secolo Brigida Birgersdotter (Finsta, 1303 \xe2\x80\x93 Roma, 23 luglio 1373), \xc3\xa8 stata una religiosa e mistica svedese, fondatrice dell'Ordine del Santissimo Salvatore; fu proclamata santa da Bonifacio IX il 7 ottobre 1391.\nPatrona di Svezia dal 1\xc2\xba ottobre 1891 per volere di Leone XIII, dal 1\xc2\xba ottobre 1999 Giovanni Paolo II l'ha dichiarata compatrona d'Europa insieme a santa Caterina da Siena e santa Teresa Benedetta della Croce oltre ai Santi Benedetto da Norcia, Cirillo e Metodio.\n\n"

"L'oratorio del Rosario di Santa Cita \xc3\xa8 un oratorio situato nel centro storico di Palermo. \xc3\x88 ubicato in Via Valverde nel mandamento La Loggia, adiacente alla chiesa di Santa Cita.\n\n"

'Il rosario (dal latino ros\xc4\x81rium, "rosaio") - che a partire dal XIII secolo acquis\xc3\xac il significato religioso indicante le preghiere che formano come una "corona", nell\'accezione latina di cor\xc5\x8dna (ovvero ghirlanda di rose, alla Madonna) - \xc3\xa8 una preghiera devozionale e contemplativa a carattere litanico tipica del rito latino della Chiesa cattolica.\nLa parola "rosario" deriva da un\'usanza medioevale che consisteva nel mettere una corona di rose sulle statue della Vergine; queste rose erano simbolo delle preghiere "belle" e "profumate" rivolte a Maria. Cos\xc3\xac nacque l\'idea di utilizzare una collana di grani (la corona) per guidare la meditazione. Nel XIII secolo, i monaci dell\'Ordine cistercense elaborarono, a partire da questa collana, una nuova preghiera che chiamarono rosario, dato che la comparavano a una corona di rose mistiche offerte alla Vergine.\nAlla recita del rosario \xc3\xa8 connessa la possibilit\xc3\xa0 di ottenere un\'indulgenza, plenaria o parziale, alle condizioni previste dalla Chiesa cattolica. La preghiera \xc3\xa8 destinata a ogni persona per ottenere grazie e consolazioni per s\xc3\xa9 o per altri, per la diffusione delle buone azioni nel mondo, per la soluzione dei conflitti internazionali, per la conversione e la crescita spirituale. La preghiera, sia comunitaria che da soli, nella stanza di casa o in Chiesa, in qualsiasi momento della giornata, \xc3\xa8 un momento di pace e serenit\xc3\xa0 che distoglie dalle preoccupazioni del vivere giornaliero, \xc3\xa8 un momento di comunicazione con la Divina Misericordia tramite le preghiere pi\xc3\xb9 belle. Le grazie risultano dall\'esperienza non solo di santi e religiosi, ma anche di persone comuni che hanno lasciato testimonianza pubblica delle grazie ricevute richieste alla Vergine Maria.\nLa preghiera del rosario \xc3\xa8 attualmente composta da 15/20 "misteri" (eventi, momenti o episodi significativi) della vita di Cristo e di Maria, raggruppati in "corone". Ogni corona comprende la meditazione di cinque misteri e la recita di cinquanta Ave Maria divise a gruppi di dieci (decine o "poste"). Essendo facoltativi i cinque misteri aggiunti da Giovanni Paolo II, si pu\xc3\xb2 affermare che la preghiera comprende dunque quindici misteri ("misteri gaudiosi", "misteri dolorosi" e "misteri gloriosi").\nLa versione integrale e classica della meditazione prevede la contemplazione di tutti i quindici misteri e quindi la recita, tra l\'altro, di centocinquanta Ave Maria, con l\'antichissima e voluta analogia con i centocinquanta salmi del Salterio. Dal 2002, con l\'aggiunta facoltativa dei cinque "misteri luminosi", si contano venti "poste" per complessive duecento Avemarie.\nIl conto si tiene facendo scorrere tra le dita i grani della "corona del Rosario" o "rosario", scritto con l\'iniziale minuscola allo scopo di distinguere l\'oggetto dalla preghiera.\nSi recita nella lingua corrente o in lingua latina.\n\n'