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Pubblicazione: [Prato] : [s. n.], 1988
Tipo di risorsa: testo, Livello bibliografico: monografia, Lingua: ita, Paese: IT
"Il giansenismo fu un movimento religioso, filosofico e politico che proponeva un'interpretazione del cattolicesimo sulla base della teologia elaborata nel XVII secolo da Giansenio.\nL'impianto di base del giansenismo si fonda sull'idea che l'essere umano nasca essenzialmente corrotto e, quindi, inevitabilmente destinato a commettere il male.\nSenza la grazia divina l'uomo non pu\xc3\xb2 far altro che peccare e disobbedire alla volont\xc3\xa0 di Dio; ciononostante alcuni esseri umani sono predestinati alla salvezza (mentre altri non lo sono).\nCon tale teologia Giansenio intendeva ricondurre il cattolicesimo a quella che egli riteneva la dottrina originaria di Agostino d'Ippona, in contrapposizione al molinismo (dal gesuita spagnolo Luis de Molina) allora prevalente, che concepiva la salvezza come sempre possibile per l'uomo dotato di buona volont\xc3\xa0.\nIl giansenismo fu un fenomeno estremamente complesso: partito da un problema eminentemente teologico, entr\xc3\xb2 ben presto in campo etico, assunse posizioni ecclesiologiche estremiste e si mosse anche come una specie di partito politico; influenz\xc3\xb2, infine, pratiche di religiosit\xc3\xa0 popolare.\nIl movimento giansenista accompagn\xc3\xb2 la storia della Francia lungo tutta l'epoca dell'ancien R\xc3\xa9gime e conobbe anche un'importante ramificazione italiana nel Sette-Ottocento, di impronta giurisdizionalista e riformatrice.\nLa Chiesa cattolico-romana condann\xc3\xb2 il giansenismo come eretico e vicino al protestantesimo, per il suo teorizzare la negazione del libero arbitrio di fronte alla grazia divina e suggerire l'idea di una salvezza predestinata.\nIl giansenismo fu quindi condannato dapprima dalla Congregazione dell'Indice nel 1641, poi con successive lettere pontificie, tra cui le bolle In eminenti (1642), Cum occasione (1653), Ad sacram beati Petri sedem (1656), Regiminis Apostolici (1664) e Unigenitus Dei Filius (1713).\n\n"
"La Sacra Cintola, chiamata anche Sacro Cingolo, \xc3\xa8 considerata la cintura della Madonna ed \xc3\xa8 la reliquia pi\xc3\xb9 preziosa di Prato, fulcro della religiosit\xc3\xa0 cittadina. \xc3\x88 custodita nell'omonima cappella del Duomo e l'8 settembre, Nativit\xc3\xa0 di Maria, viene esposta con particolare solennit\xc3\xa0 durante il Corteggio Storico.\nLa Sacra Cintola \xc3\xa8 una sottile striscia (lunga 87 centimetri) di lana finissima di capra, di color verdolino, broccata in filo d'oro, gli estremi sono nascosti da una nappa su un lato e da una piegatura sul lato opposto (tenute da un nastrino in taffet\xc3\xa0 verde smeraldo), che la tradizione vuole che appartenesse alla Vergine Maria, che la diede a San Tommaso come prova della sua Assunzione in cielo.\nLa cintola \xc3\xa8 un bene di tutta la citt\xc3\xa0 di Prato da quando nel 1348, si \xc3\xa8 stabilito che fosse di propriet\xc3\xa0 per 2/3 del Comune e per 1/3 della Diocesi, tre infatti sono le chiavi per aprire la custodia sotto l'altare: due detenute dal Comune ed una dalla Diocesi.\nLa reliquia \xc3\xa8 ancora oggi conservata nella Cappella del Sacro Cingolo, affrescata interamente da Agnolo Gaddi con le Storia di Maria Vergine e della Cintola stessa. Sopra l'altare settecentesco dove viene conservata la reliquia \xc3\xa8 collocata la piccola ed elegante statua della Madonna col Bambino, opera di Giovanni Pisano (1301).\n\n"
'L\'ecclesiologia \xc3\xa8 lo studio sulla Chiesa, la comunit\xc3\xa0 dei credenti in Cristo. La parola ecclesiologia deriva dalla parola greca \xe1\xbc\x90\xce\xba\xce\xba\xce\xbb\xce\xb7\xcf\x83\xce\xaf\xce\xb1 (ekklesia), nel mondo classico e in ambito politico, un\'assemblea di cittadini convocata per questioni civili; era l\'assemblea della p\xc3\xb3lis. Nel Nuovo Testamento si precisa con il significato attuale di Chiesa come comunit\xc3\xa0 dei cristiani. Questa parola \xc3\xa8 passata cos\xc3\xac com\'\xc3\xa8 in latino, trascritta ecclesia con lo stesso significato religioso. Da essa \xc3\xa8 derivato il termine ecclesiologia intesa come lo studio sistematico di tutto ci\xc3\xb2 che riguarda la Chiesa cristiana.\nAlcuni fra gli aspetti importanti dell\'ecclesiologia sono:\n\nStrutture dell\'ecclesiologia nella Sacra Scrittura: ecclesiologia veterotestamentaria ed ecclesiologia neotestamentaria.\nLa Chiesa e lo sviluppo storico-dogmatico.\nIl senso della Chiesa.\nLa Chiesa come segno e strumento di salvezza.\nLe note essenziali della Chiesa consegnate nel Simbolo Apostolico: una, santa, cattolica, apostolica.L\'oggetto dell\'ecclesiologia \xc3\xa8 l\'essere e il ruolo della Chiesa nel mondo e dei cristiani all\'interno di essa. Nella Chiesa cattolica l\'ecclesiologia si orienta sulla scia dei documenti conciliari: la Lumen gentium e la Gaudium et spes. Con l\'ecclesiologia abbiamo una riflessione metodica e critica sulla Chiesa, la quale vivendo nella storia, subisce trasformazioni che richiedono di essere giustificate in rapporto sia al suo momento sorgivo e fondativo, mediato dai testi del Nuovo Testamento, sia alle situazioni storiche. Le trasformazioni che avvengono nella comunit\xc3\xa0 dei credenti, si realizzano mediante modelli, immagini, concetti, categorie, mutuati dalla cultura circostante, scelti per esplicitare la coscienza che la Chiesa ha della sua realt\xc3\xa0 in un determinato tempo.\nTesto biblico chiave sull\'ecclesiologia \xc3\xa8 Atti 2:42: "Essi erano assidui nell\'insegnamento degli apostoli, nella comunione, nella frazione del pane e nelle preghiere".\n\n'