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Titolo uniforme: Ludwig <film ; 1973>
Pubblicazione: Roma : Gruppo editoriale L'espresso, 2017
Tipo di risorsa: risorsa video e da proiezione, Livello bibliografico: monografia, Lingua: ita, Paese: IT
'Ludwig van Beethoven ([be\xcb\x88t\xc9\x94ven] o [be\xcb\x88toven]; in tedesco [\xcb\x88lu\xcb\x90tv\xc9\xaa\xc3\xa7 fan \xcb\x88be\xcb\x90tho\xcb\x90fn\xcc\xa9]; Bonn, 16 dicembre 1770 \xe2\x80\x93 Vienna, 26 marzo 1827) \xc3\xa8 stato un compositore, pianista e direttore d\'orchestra tedesco.\nFigura cruciale della musica colta occidentale, fu l\'ultimo rappresentante di rilievo del classicismo viennese ed \xc3\xa8 considerato uno dei pi\xc3\xb9 grandi e influenti compositori di tutti i tempi. Annoverato tra i massimi geni della storia della musica, nonostante la sordit\xc3\xa0 (ipoacusia) che lo colp\xc3\xac prima ancora di aver compiuto i trent\'anni, egli continu\xc3\xb2 a comporre, dirigere e suonare, lasciando una produzione musicale fondamentale, straordinaria per forza espressiva e per la capacit\xc3\xa0 di evocare emozioni.La sua influenza fu di vitale importanza per il linguaggio musicale del XIX secolo e per quelli successivi, tanto da rappresentare un modello per molti compositori. Il mito del Beethoven "artista eroico", capace di trasmettere attraverso la sua opera ogni sua emozione, esperienza personale o sentimento, crebbe moltissimo nel periodo Romantico; tuttavia, pur anticipando molti aspetti del futuro Romanticismo, la sua adesione alle regole dell\'armonia nelle modulazioni, il rigetto dei cromatismi nelle melodie, la cura dell\'equilibrio formale dei brani lo collocano nel solco della tradizione del classicismo.Nel catalogo delle composizioni beethoveniane hanno grande rilievo la sua produzione orchestrale, quella pianistica e quella cameristica. Capolavori dei rispettivi generi rimangono anche sue composizioni sacre, come la Missa Solemnis, e teatrali, come Fidelio.\n\n'
"Sigismund Schlomo Freud, noto come Sigmund Freud,\nIPA: ['z\xc9\xaakm\xca\x8ant 'f\xca\x80\xc9\x94\xcd\xa1\xca\x8ft] (Freiberg, 6 maggio 1856 \xe2\x80\x93 Hampstead, 23 settembre 1939) \xc3\xa8 stato un neurologo, psicoanalista e filosofo austriaco, fondatore della psicoanalisi, sicuramente la pi\xc3\xb9 famosa tra le correnti teoriche e pratiche della psicologia.\n\xc3\x88 noto per aver elaborato una teoria scientifico-filosofica, secondo la quale i processi psichici inconsci esercitano influssi determinanti sul pensiero, sul comportamento umano e sulle interazioni tra individui:\ndi formazione medica, tent\xc3\xb2 di stabilire correlazioni tra la visione dell'inconscio, rappresentazione simbolica di processi reali, e delle sue componenti con le strutture fisiche della mente e del corpo umano, teorie che hanno trovato parziale conferma anche nella moderna neurologia e psichiatria.Nella psicoanalisi l'impulso sessuale infantile e le sue relazioni con il rimosso sono alla base dei processi interpretativi. Molti dissensi dalle teorie di Freud, e quindi indirizzi di pensiero alternativi (Adler, Jung e altri) nascono dalla contestazione del ruolo, ritenuto eccessivo, riconosciuto da Freud alla sessualit\xc3\xa0.\nIn un primo momento si dedic\xc3\xb2 allo studio dell'ipnosi e dei suoi effetti nella cura di pazienti psichiatrici, influenzato dagli studi di Joseph Breuer sull'isteria, in particolare dal caso Anna O. (ossia Bertha Pappenheim, futura fondatrice dei movimenti di assistenza sociale e di emancipazione femminile), al quale s'interess\xc3\xb2 sulla base delle considerazioni di Charcot, che individuava nell'isteria un disturbo della psiche e non una simulazione, come ritenuto fino ad allora. Dalle difficolt\xc3\xa0 incontrate da Breuer nel caso, Freud costru\xc3\xac progressivamente alcuni principi basilari della psicoanalisi relativi alle relazioni medico-paziente: la resistenza e il transfert.\nDi questo periodo furono le intuizioni che formano il nucleo della psicoanalisi: il metodo d'indagine mediante l'analisi di associazioni libere, lapsus (da cui il lapsus freudiano), atti involontari, atti mancati e l'interpretazione dei sogni, e concetti come la pulsione (Eros e Thanatos), il Complesso di Edipo, la libido, le fasi dello sviluppo psicosessuale e le componenti dell'inconscio e della coscienza: Es, Io, Super-Io, in sintesi: Es \xc3\xa8 il subconscio istintivo, primordiale, derivante dalla natura umana e spinto dalle pulsioni sessuali, Io rappresenta la parte emersa, cosciente (secondo Freud situato nella corteccia cerebrale), Super-Io una super-coscienza maturata dalla \xe2\x80\x9ccivilizzazione\xe2\x80\x9d dell'uomo, il codice di comportamento (questa suddivisione richiama certe teorie neuroscientifiche come il Triune Brain).\n\nLe idee e le teorie di Freud - viste con diffidenza negli ambienti della Vienna del XIX secolo - sono ancor'oggi dibattute, non solo in ambito medico-scientifico, ma anche accademico, letterario, filosofico e culturale. Molti hanno messo in discussione l'efficacia terapeutica della psicoanalisi. Di questo fatto, lo stesso Freud era probabilmente consapevole, affermando che la psicoanalisi era una valida terapia, ma sarebbe poi stata superata da altre teorie della mente pi\xc3\xb9 raffinate ed evolute: \n\n"
"Il cinema italiano \xc3\xa8 attivo sin dall'epoca dei fratelli Lumi\xc3\xa8re. I primi filmati risalgono al 1896 e sono stati realizzati nelle principali citt\xc3\xa0 della penisola. Questi brevi esperimenti incontrano subito la curiosit\xc3\xa0 del ceto popolare incoraggiando gli operatori a produrre nuove pellicole fino a porre le basi per la nascita di una vera industria cinematografica. Nei primi anni del novecento si sviluppa il cinema muto che avr\xc3\xa0 il merito di portare alla ribalta numerosi divi italiani e che trover\xc3\xa0 una battuta d'arresto alla fine della prima guerra mondiale.Negli anni trenta, con l'avvento del sonoro e la nascita di Cinecitt\xc3\xa0, il cinema italiano vive nuove fasi produttive, sotto il controllo politico e finanziario del regime fascista. Una nuova stagione si compie alla fine della seconda guerra mondiale con la nascita del cinema neorealista che raggiunge per tutto il dopoguerra un vasto consenso di pubblico e critica. Dalla met\xc3\xa0 degli anni cinquanta fino alla fine degli anni settanta, grazie al cinema d'autore, alla commedia all'italiana ed a molti altri generi, il cinema italiano raggiunge una posizione di grande prestigio sia nazionale che estera. A partire dagli anni ottanta, a causa di molteplici fattori, la produzione italiana attraversa una profonda crisi che non ha impedito la realizzazione di pellicole di qualit\xc3\xa0, premiate ed apprezzate in tutto il mondo.\n\n"
'Friedrich Wilhelm Nietzsche (pronuncia italiana: [\xcb\x88nit\xcd\xa1\xca\x83e]; in tedesco: [\xcb\x88f\xca\x81i\xcb\x90d\xca\x81\xc9\xaa\xc3\xa7 \xcb\x88v\xc9\xaalh\xc9\x9blm \xcb\x88ni\xcb\x90t\xcd\xa1\xca\x83\xc9\x99] ; a volte italianizzato in Federico Guglielmo Nietzsche; R\xc3\xb6cken, 15 ottobre 1844 \xe2\x80\x93 Weimar, 25 agosto 1900) \xc3\xa8 stato un filosofo, poeta, saggista, compositore e filologo tedesco.\nFu cittadino prussiano fino al 1869, poi apolide (partecip\xc3\xb2, comunque, alla guerra franco-prussiana come infermiere per sole due settimane). Considerato tra i massimi filosofi e scrittori di ogni tempo, ebbe un\'influenza controversa, ma indiscutibile, sul pensiero filosofico, letterario, politico e scientifico del mondo occidentale nel XX secolo. La sua filosofia, in parte riconducibile al filone delle filosofie della vita, fu considerata da alcuni uno spartiacque fra la filosofia tradizionale e un nuovo modello di riflessione, informale e provocatorio. In ogni caso, si tratta di un pensatore unico nel suo genere, s\xc3\xac da giustificare l\'enorme influenza da lui esercitata sul pensiero posteriore.\nScrisse vari saggi e opere aforistiche sulla morale, la religione (in particolare quella cristiana), la societ\xc3\xa0 moderna, la scienza, intrise di una profonda lucidit\xc3\xa0 e avversione alla metafisica e da una forte carica critica, sempre sul filo dell\'ironia e della parodia. Nella sua filosofia si distingue una prima fase "wagneriana", che comprende La nascita della tragedia e le Considerazioni inattuali, in cui il filosofo combatte a fianco di Richard Wagner per una "riforma mitica" della cultura tedesca.\nQuesta fase sar\xc3\xa0 poi abbandonata e rinnegata con la pubblicazione di Umano, troppo umano \xe2\x80\x93 nella stagione cosiddetta "illuministica" del suo pensiero \xe2\x80\x93, per culminare infine, pochi anni prima del crollo nervoso del 1889 e dalla paralisi progressiva che metteranno fine alla sua attivit\xc3\xa0 \xe2\x80\x93 probabile conseguenza di una patologia neurologica o neuropsichiatrica, oppure di neurosifilide \xe2\x80\x93 in una terza fase, prominente del suo pensiero, dedicata alla trasvalutazione dei valori e al nichilismo attivo, costellata dai concetti di oltreuomo, eterno ritorno e volont\xc3\xa0 di potenza, fase che ha il suo apice (e inizio) con la pubblicazione del celeberrimo Cos\xc3\xac parl\xc3\xb2 Zarathustra, seguito da altre importanti opere come Al di l\xc3\xa0 del bene e del male, L\'Anticristo e Il crepuscolo degli idoli. Mor\xc3\xac, dopo 11 anni e mezzo di infermit\xc3\xa0, di polmonite nel 1900, ormai paralizzato e in preda a demenza dopo ripetuti ictus che lo avevano colpito, lasciando una notevole eredit\xc3\xa0 filosofica.'
'Cinematografo \xc3\xa8 un album-raccolta del 2010 che contiene 12 brani interpretati dal cantante Mario Merola.'
"Gli spettacoli nell'antica Roma erano numerosi, aperti a tutti i cittadini ed in genere gratuiti; alcuni di essi si distinguevano per la grandezza degli allestimenti e per la crudelt\xc3\xa0.\nI Romani frequentavano di preferenza i combattimenti dei gladiatori, quelli con bestie feroci (venationes), le riproduzioni di battaglie navali (naumachia), le corse di carri, le gare di atletica, gli spettacoli teatrali dei mimi e le pantomime.\nQuarant'anni dopo l'invettiva di Giovenale (n. tra il 55 e il 60\xe2\x80\x93m. dopo il 127) che rimpiangeva la sobriet\xc3\xa0 e la severit\xc3\xa0 repubblicana di un popolo che ormai aspirava solo al panem et circenses, al pane e agli spettacoli, Frontone (100-166), quasi con le stesse parole, descriveva sconsolato la triste realt\xc3\xa0:\n\nLa classe dirigente romana considerava infatti suo compito primario quello di distribuire alimenti una volta al mese al popolo e di distrarlo e regolare il suo tempo libero con gli spettacoli gratuiti offerti nelle festivit\xc3\xa0 religiose o in ricorrenze laiche.\n\n"