biblio toscana

'Con Metafisica (in greco antico: \xce\x9c\xce\xb5\xcf\x84\xe1\xbd\xb0 \xcf\x84\xe1\xbd\xb0 \xcf\x86\xcf\x85\xcf\x83\xce\xb9\xce\xba\xce\xac, met\xc3\xa0 t\xc3\xa0 physik\xc3\xa1, \xc2\xabdopo i libri di Fisica\xc2\xbb, ma anche "al di l\xc3\xa0 delle cose fisiche") si intende una serie di trattati scritti da Aristotele (IV secolo a.C.) e raccolti successivamente sotto questo titolo.\n\n'

"Aristotele (in greco antico: \xe1\xbc\x88\xcf\x81\xce\xb9\xcf\x83\xcf\x84\xce\xbf\xcf\x84\xce\xad\xce\xbb\xce\xb7\xcf\x82 Aristot\xc3\xa9l\xc4\x93s, pronuncia: [aristo'tel\xc9\x9b\xcb\x90s]; Stagira, 384 a.C. o 383 a.C. \xe2\x80\x93 Calcide, 322 a.C.) \xc3\xa8 stato un filosofo, scienziato e logico greco antico. Aristotele \xc3\xa8 ritenuto una delle menti pi\xc3\xb9 universali, innovative, prolifiche e influenti di tutti i tempi, sia per la vastit\xc3\xa0 che per la profondit\xc3\xa0 dei suoi campi di conoscenza, compresa quella scientifica. Con Platone, suo maestro, e Socrate \xc3\xa8 considerato anche uno dei padri del pensiero filosofico occidentale, che soprattutto da Aristotele ha ereditato problemi, termini, concetti e metodi.\n\n"

'Per metafisica aristotelica (metafisica, dal greco: \xce\x9c\xce\xb5\xcf\x84\xce\xac \xcf\x84\xce\xb1 \xcf\x86\xcf\x85\xcf\x83\xce\xb9\xce\xba\xce\xac - met\xc3\xa0 ta physik\xc3\xa0, \xc2\xabdopo i libri di Fisica\xc2\xbb, ma anche \xc2\xabal di l\xc3\xa0 delle cose fisiche\xc2\xbb) si intende una serie di trattati scritti da Aristotele (IV secolo a.C.) e raccolti successivamente sotto questo titolo.\n\n'

'La metafisica \xc3\xa8 quella parte della filosofia che, andando oltre gli elementi contingenti dell\'esperienza sensibile, si occupa degli aspetti pi\xc3\xb9 autentici e fondamentali della realt\xc3\xa0, secondo la prospettiva pi\xc3\xb9 ampia e universale possibile. Essa mira allo studio degli enti \xc2\xabin quanto tali\xc2\xbb nella loro interezza, a differenza delle scienze particolari che, generalmente, si occupano delle loro singole determinazioni empiriche, secondo punti di vista e metodologie specifiche.\nNel tentativo di superare gli elementi instabili, mutevoli, e accidentali dei fenomeni, la metafisica concentra la propria attenzione su ci\xc3\xb2 che considera eterno, stabile, necessario, assoluto, per cercare di cogliere le strutture fondamentali dell\'essere. In quest\'ottica, i rapporti tra metafisica e ontologia sono molto stretti, tanto che sin dall\'antichit\xc3\xa0 si \xc3\xa8 soliti racchiudere il senso della metafisica nell\'incessante ricerca di una risposta alla domanda metafisica fondamentale \xc2\xabperch\xc3\xa9 l\'essere piuttosto che il nulla?\xc2\xbb.All\'ambito della ricerca metafisica tradizionale appartengono problemi quali la questione dell\'esistenza di Dio, dell\'immortalit\xc3\xa0 dell\'anima, dell\'essere "in s\xc3\xa9", dell\'origine e il senso del cosmo, nonch\xc3\xa9 la questione dell\'eventuale relazione fra la trascendenza dell\'Essere e l\'immanenza degli enti materiali (differenza ontologica).'

"La Politica (in greco \xce\xa4\xe1\xbd\xb0 \xcf\x80\xce\xbf\xce\xbb\xce\xb9\xcf\x84\xce\xb9\xcf\xb0\xce\xac) \xc3\xa8 un'opera di Aristotele dedicata all'amministrazione della polis. \xc3\x88 suddivisa in otto libri, nei quali il filosofo analizza le realt\xc3\xa0 politiche a partire dall'organizzazione della famiglia, intesa come nucleo base della societ\xc3\xa0, per passare ai diversi tipi di costituzione.\nCentrale \xc3\xa8 il riferimento alla natura: quest'opera contiene la celeberrima definizione dell'uomo quale \xc2\xabanimale politico\xc2\xbb (politik\xc3\xb2n z\xc3\xb4on), e in quanto tale portato per natura a unirsi ai propri simili per formare delle comunit\xc3\xa0. Nello stesso passo, Aristotele afferma anche che l'uomo \xc3\xa8 un animale naturalmente provvisto di logos, il che ben si accorda con la sua innata socialit\xc3\xa0, perch\xc3\xa9 \xc3\xa8 mediante i logoi che gli uomini possono trovare un terreno di confronto. Diversamente da Antifonte e altri sofisti, secondo i quali la polis limita con le sue leggi la natura dell'uomo, per lo Stagirita lo Stato risponde ai bisogni naturali dell'individuo e, come afferma nelle primissime righe del Libro I, \xc2\xabogni Stato \xc3\xa8 una comunit\xc3\xa0 (koinonia) e ogni comunit\xc3\xa0 si costituisce in vista di un bene\xc2\xbb. Il \xc2\xabbene\xc2\xbb perseguito dallo Stato, in quanto comunit\xc3\xa0 pi\xc3\xb9 importante che comprende tutte le altre, \xc3\xa8 da identificare con quello di cui parla l'Etica Nicomachea.\xc3\x88 inoltre importante sottolineare che, a differenza di Platone, per Aristotele la politica ha una certa autonomia rispetto alla filosofia: il politico e il legislatore possono svolgere bene il proprio compito grazie alla loro saggezza pratica. La politica \xc3\xa8 per\xc3\xb2 finalizzata alla filosofia in quanto deve creare le condizioni affinch\xc3\xa9 si possano coltivare la schol\xc3\xa8 (tempo libero) e le attivit\xc3\xa0 teoretiche (tra cui rientrano, oltre alla filosofia, anche la matematica, la fisica, lo studio del cielo).\n\n"

"L'aristotelismo sta ad indicare sia la dottrina di Aristotele, sia le correnti filosofiche dei suoi discepoli che in diversi periodi ripresero e svilupparono il pensiero originale del maestro."